sábado, 18 de junio de 2011

El reencuentro con los símbolos


Se celebró en el Centro Cultural Idealia de Almería (España) el pasado 11 de junio una charla titulada “El encuentro con los símbolos”, a cargo de Sebastián Pérez, actividad organizada por la Organización Internacional Nueva Acrópolis en esta ciudad, entidad sin ánimo de lucro, de filosofía, cultura y voluntariado.

Inició su exposición relatando el viejo mito que aparece en el Bhagavad Gita, la pérdida y la reconquista de la ciudad de la Sabiduría, Hastinapura, las dudas de Arjuna, la enseñanza de Krishna, la eterna lucha entre lo que nos sirvió en el pasado y que ahora obstaculiza las nuevas conquistas del Yo.


El símbolo habla al imaginario, es un lenguaje irracional o sagrado. Depende de la vivencia da cada uno. Sólo el Hombre usa símbolos.

Hoy vivimos rodeados de signos, símbolos cotidianos o incluso que evocan lo instintivo. Son usados por la publicidad para generar “deseo”.

Los símbolos están presentes en la Naturaleza, en la Geometría. Existen elementos comunes a todas las culturas, como el dragón o la serpiente.

viernes, 27 de mayo de 2011

Cómo nos manipulan


Ayer pudimos asistir a una charla con este título en el Centro Cultural Idealia de Almería, a cargo de su director Antonio Burgos. La actividad estaba organizada por la Organización Internacional Nueva Acrópolis. Partimos de este gran enigma que llamamos “los mercados”, en realidad una entelequia formada por los grandes bancos, corporaciones internacionales, etc., tras las cuales hay solamente personas, hombres egoístas.

* Instrumentos de control:

1) Las leyes; ¿quién las hace? los parlamentos y los gobiernos. ¿Quién las dicta realmente?
2) Los medios de comunicación. ¿A quién pertenecen? ¿A quién sirven?
3) La alucinación inversa (no vemos lo que tenemos delante). Caemos en una “espiral de silencio” y caemos en la manipulación. Tragamos lo que vemos en televisión, no lo creemos del todo, pero no rechistamos.

* El Estado:

Debería ser el protector-educador del ciudadano (Platón, Confucio). Es el servidor de intereses egoístas.




Noam Chomsky (n. 1928)



* 10 Estrategias de manipulación a través de los medios (Noam Chomsky):

1) Estrategia de distracción: Desviar la atención del público de los problemas importantes. Inundación de continuas distracciones. Ej.: el terrorismo, el límite de velocidad en 110, la Ley antitabaco, etc. Una imagen final que compensa, alegre, tierna, etc.
2) Crear problemas y después ofrecer soluciones: En el paquete de medidas se mete lo que interesaba poner desde un principio.
3) Estrategia de la gradualidad o gradación, a cuentagotas, en años sucesivos.
4) Estrategia del diferido. Presentar algo impopular y doloroso como necesario.
5) Dirigirse al público como criaturas de poca edad: publicidad, políticos, etc. Por imitación se comporta como un niño. Se es más vulnerable en ese estado de permanente adolescencia.
6) Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. La excesiva emocionalidad bloquea la acción. Se limita la capacidad de razonar y actuar con justicia. La publicidad. Predisponen el tono de la voz, la ropa del locutor, lo que hubo antes o después.
7) Mantener a la gente en la ignorancia y la mediocridad. Deterioro de la educación. Que el público no entienda las tecnologías utilizadas para su control y su esclavitud.
8) Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Es “moda” la vulgaridad, la incultura, la falta de talento o el desprecio por lo intelectual.
9) Reforzar la autoculpabilidad. Ej.: trabaja mucho, gasta mucho, se cree negligente, es culpable de su propia desgracia, ve limitadas sus capacidades o esfuerzos.
10) Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. Brecha entre los conocimientos de la élite y del público en general.

* Soluciones:

1) Atención a lo que pasa alrededor, las noticias repetidas y enfatizadas y atención a las pequeñas noticias que pasan desapercibidas.
2) Conciencia.
3) Reflexión.
4) Generosidad.

martes, 17 de mayo de 2011

Cerebro, mente, conciencia


La Organización Internacional Nueva Acrópolis organizó el pasado sábado día 14 de mayo de 2011 una conferencia sobre este tema en la Sala Nostrum del Centro Cultural Idealia de Almería. La charla estuvo a cargo de su director, Antonio Burgos.

Unos datos y curiosidades sobre nuestro cerebro físico, para empezar:

Es de pequeño tamaño en relación al resto del cuerpo. Está formado por unas 100.000 millones de neuronas; extendidas todas sus circunvalaciones ocuparía una superficie de entre 1.800 y 2.300 cm cuadrados; con un peso de entre 1.300 y 1.600 kgs., entre un 0,8 y un 2% del peso total de una persona, consume sin embargo el 20% de su energía total. Sólo la corteza alberga entre 15.000 y 33.000 millones de neuronas, unos 10.000 enlaces sinápticos cada una.



Se puede decir que poseemos “tres cerebros”:

1) Tronco cerebral, cerebelo: conciencia del propio cuerpo.

2) Sistema límbico animal (reptiliano): memoria afectiva del alma; busca evitar el dolor y repetir el placer.

3) Neocorteza: facultades superiores.

a) Frontal: sueño profundo, atención.
b) Lóbulo occipital: reflexión profunda, estados elevados de conciencia.
c) Lóbulo derecho: intuición, percepción espacial, sentimiento, poesía, arte, música.
d) Lóbulo izquierdo: Lógica, matemáticas.

Extendiéndonos podemos resumir las facultades de cada hemisferio como siguen, diferencias que deben comprenderse como complementarias y necesariamente a desarrollar conjuntamente.

A) Izquierdo: Abstracto, teórico, particular, secuencial, lineal, realista, formal, verbal, cuantitativo, temporal, lógico, objetivo, deductivo, explícito, horizontal, racional, convergente.
B) Derecho: Holístico, intuitivo, global, operativo, creativo, aleatorio, fantástico, lúdico, no verbal, simbólico, atemporal, cualitativo, analógico, metafórico, sentimental, imaginativo, implícito, tácito, divergente, discontinuo, vertical, intuitivo, múltiple, causas-efectos, esencias.



¿Qué es la mente?

Difícil de definir, en relación con la capacidad de pensar, razonar, ordenar ideas, crear relaciones entre ellas, concebir cosas, ir más allá de los sentimientos.

¿La mente es segregada por el cerebro o la mente utiliza el cerebro?

Pregunta compleja. Hoy se suele considerar la mente y otros fenómenos del ámbito psico-mental del hombre como fruto de las reacciones del cerebro. Pero viejas enseñanzas y con cierta frecuencia algunos científicos, opinan que la mente tiene realidad propia y que sólo utiliza el cerebro como poderoso órgano receptor y encargado de servir de puente para que la mente se manifieste.

¿Qué es la conciencia?

Pregunta al menos tan difícil como las anteriores. Parece concebirse como un “ojo” interno del hombre capaz de verse a sí mismo, sus sentimientos, y aún verse pensando, como si se viera desde fuera. De tener algún origen o explicación plausible, procedería necesariamente de nuestros vehículos superiores, de aquel observador silencioso que se haya por encima de nuestro cuerpo físico, de la Mente concreta (egoísta), la Psique o Alma, y la Mente abstracta (filosófica).

martes, 26 de abril de 2011

Templarios: mito y realidad


El pasado día 3 de marzo se pronunció una conferencia con este título a cargo de Jesús Márquez, de la Organización Internacional Nueva Acrópolis en Almería, en la Sala Nostrum del Centro C. Idealia de esta ciudad, sobre la Orden del Temple y los Templarios.

Para comenzar se remitió lógicamente a los orígenes de esta Orden de Caballería. La Primera Cruzada comenzaría en el siglo XI, a partir del año 1091, y culminaría en 1099 con la toma de Jerusalén. En 1118, 9 caballeros se presentan ante el Rey de Jerusalén, Balduino II, y se ofrecen para “proteger los caminos”. Durante los siguientes 10 años se producen dos terribles batallas en la que no participan estos caballeros:

1) La batalla de la sangre.
2) La batalla de Agraz.

La Orden de los pobres caballeros de Cristo se constituye en Jerusalén. Establecen Regla y obtienen Bula Papal que excluía la injerencia del clero en la misma. Crean la figura novedosa del Monje-Caballero, tomada luego por otras órdenes. Como símbolo de la pobreza inicial del Temple usaban la imagen de dos caballeros compartiendo un mismo caballo.



Sello Templario: Sigillum Militum Xpisti (El Sello de los Soldados de Cristo)


* Orígenes e historia:

Tras la caída del Imperio Romano en el s. V surge la figura de San Benito quien dicta una regla para la Orden que va constituyendo con sus seguidores (Orden Benedictina). Establece un rito que dividía el día en 7 horas dedicadas al trabajo, 5 al estudio y otras 5 a la Liturgia.

Y comienzan a recopilar el saber greco-latino, obras de Platón y Aristóteles, esculturas, etc. De esta Orden surge San Gregorio. San Colombano funda en Irlanda otra orden con su regla; trae la tradición celta al resto de Europa. Ambas órdenes se fusionan y se establecen en Francia. Luego Vernon se establecería en Borgoña (con 1.500 manuscritos), donde funda el Cluny. Son los creadores del “románico”. El Papa dicta una Bula que indica que el Cluny sólo es responsable ante el Papa.


Cruz Templaria


San Bernardo de Claraval es heredero de esta corriente. Dos parientes estarían entre los fundadores del Temple. Hay varias teorías sobre la misión de estos caballeros en Jerusalén durante 10 años:

1) Buscar el Grial.
2) Buscar el Arca de la Alianza.
3) Iniciarse en el saber Esenio.
4) Iniciarse en las órdenes musulmanas.

A su vuelta a Europa lo hacen con unos caballeros que no eran cristianos. En Europa surge la literatura caballeresca importada por el Cluny. El primer año son 500, después se sumaron miles, hasta alcanzar varias decenas de miles.



Jacques de Molay, ultimo Maestre de la Orden


Los centros organizados del Temple eran las Encomiendas, en las que participaban hermanos “legos”. Combatieron poco (algo en España). Su misión era civilizar. Promovieron la agricultura, el arte, los gremios, etc. Puede verse su rastro quizá en varias catedrales, la presencia de la constelación de Virgo (la Virgen, la Gran Madre, Isis).

En Oriente aparece Saladino que une a los árabes y ataca el Reino de Jerusalén (batalla de Hatín). En 1187 toma Jerusalén y llega hasta San Juan de Acre. Con la alianza con los mongoles recuperan Jerusalén. Tras la partida de los mongoles, el Temple abandona Tierra Santa.

El Rey de Francia, que tenía grandes deudas con el Temple, promovió Papa a Clemente V que inicia su persecución y asalta las encomiendas. Por supuesto, no se hallaron tesoros, ni el Bafumet, ni el Grial.


Imagen de un Templario tallada en un tronco (El Bierzo)


Hoy, tiempos de crisis, podemos aprender de los Templarios, ser caballeros.

lunes, 25 de abril de 2011

Centro C. Idealia: Programa de Actividades PRIMAVERA-VERANO 2011


Programa de Actividades en Centro Cultural IDEALIA

TALLERES PERMANTES:
• Teatro: organiza Aescena
• Bailes de Salón: organiza Tristán
• Música: organiza Tristán
• Artesanía: organiza Terracota
• Pintura y modelado: organiza Terracota
• Filosofía: organiza Organización Internacional Nueva Acrópolis
• Voluntariado social y ecología: organiza GEA

ABRIL

Presentación Curso
CURSO DE PSICOLOGÍA & FILOSOFÍA DE ORIENTE & OCCIDENTE
Jueves 7 de Abril a las 21 hrs.

Tertulia
¿SON POSIBLES LAS REVOLUCIONES HOY?
Jueves 14 de Abril a las 21 hrs.

Audición
MÚSICA DE PELÍCULAS
Jueves 28 de Abril a las 21 hrs.

MAYO

Exposición de pintura
APERTURA DE LA EXPOSICIÓN DE LA PINTORA CARMEN TORRIJOS
Viernes 6 de Mayo a las 21 hrs.

Hablamos de...
MENTE, CEREBRO Y CONCIENCIA
Sábado 14 de Mayo a las 19 hrs.

Presentación Curso
CURSO DE PSICOLOGÍA & FILOSOFÍA DE ORIENTE & OCCIDENTE.
Sábado 14 de Mayo a las 20:30 hrs.

Tertulia
¿A QUÉ LE TENEMOS MIEDO?
Jueves 19 de Mayo a las 21 hrs.

Hablamos de...
COMO NOS MANIPULAN
Jueves 26 de Mayo a las 21 hrs.

JUNIO

Senderismo
SENDERISMO POR EL CABO DE GATA
Domingo 5 de Junio a las 10 hrs.

Hablamos de...
EL REENCUENTRO CON LOS SÍMBOLOS
Sábado 11 de Junio a las 19 hrs.

Presentación Curso
CURSO DE PSICOLOGÍA & FILOSOFÍA DE ORIENTE & OCCIDENTE.
Sábado 11 de Junio a las 20:30 hrs.

Conciertos
DÍA MUNDIAL DE LA MÚSICA
Viernes 17 y sábado 18 de Junio a las 21 hrs.

Proyecto Inter-culturas
EXPOSICIÓN: EL ARTE NO TIENE LÍMITES
Sábado 25 de Junio a las 21 hrs.

Tertulia
¿QUÉ HAGO YO MAÑANA?: sobre el futuro
Jueves 30 de Junio a las 21 hrs.

JULIO

Hablamos de...
PRÁCTICA PARA LA ATENCIÓN Y LA CONCENTRACIÓN
Jueves 7 de Julio a las 21 hrs.

Teatro
LOS ÁRBOLES MUEREN DE PIE
Sábado 30 de Julio a las 21 hrs.



martes, 8 de febrero de 2011

Presentación del edificio Dunas de Tabernas


El próximo día 12 de febrero, a las 11:30, tendrá lugar la presentación del Edificio Dunas de Tabernas, de V.P.O. en régimen de alquiler con opción de compra. En esta ocasión podrán visitar las viviendas y recibir toda la información.



El Edificio Dunas de Tabernas está formado por 64 viviendas y plazas de garaje y se encuentra en la calle Circunvalación, al sur de la localidad de Tabernas, provincia de Almería, sobre un solar de 3.646 m2.

Tras la presentación, se podrán degustar jamón y vino Tetas de La Sacristana, de la bodega Selección de Vinos de Fondón.


Dirigen esta invitación don Antonio Úbeda González, Alcalde-Presidente del Excmo. Ayto. de Tabernas, y don Marcelino Lázaro Benítez, gerente de Grupo Lazben.

Véase también en Facebook.

martes, 1 de febrero de 2011

Franz Schubert, 31 de enero


Con la habitual escusa de los aniversarios vamos a aprovechar estas ocasiones para breves repasos de autores y obras que me gustan especialmente, un año que estará marcado, por ejemplo, por los 400 años del fallecimiento de nuestro Tomás Luis de Victoria (1548-1611).

El 31 de enero de 1828 fallecía el músico vienés Franz Schubert. Nacido en 1797, falleció pues con tan sólo 31 años. De familia humilde, vivió pobre de solemnidad que se diría ahora. Estuvo a punto de casarse. Para ello optó a unas oposiciones de maestro. Al no conseguir el puesto, la novia se casó con un panadero.


Vivió gracias al apoyo de amigos en cuyas casas solía vivir. No pudo vivir de sus obras y nunca vio interpretadas sus óperas o sinfonías. Sólo una vez en su vida pudo organizar un concierto público de sus obras, que solía interpretarse casi en privado en las célebres schubertiadas.

Schubert es famoso por algunas de sus obras cortas. Destacan muchas de sus canciones, algunas agrupadas en ciclos, como La bella molinera, o sueltas, como La trucha. Uno de sus ciclos más conocido simplemente agrupa las últimas canciones encontradas en su casa tras su muerte (El canto del cisne). Obra muy interpretada, con leyenda incluida, es su sinfonía Inconclusa, de la que sólo se conservan completos dos movimientos y algunos compases del tercero, que unos consideran inacabada y otros que el resto se pudo perder pues no se sacó del “cajón” y se estrenó hasta más de 40 años más tarde (1865).

Yo quiero recomendar hoy las que considero que no deben faltar entre los que quieren hoy la mejor música del mundo, o en una hipotética lista con las más grandes obras jamás compuestas.

De dos canciones, la trucha y la muerte y la doncella, desarrolló y amplió los temas para dos conocidas obras de cámara con idénticos nombres. Pero sin duda las obras de gran formato más importantes son su sinfonía en do mayor, la grande, y el último quinteto de cuerdas. No puedo dejar de citar su conocidísimo Ave María o la Misa alemana en fa mayor.

viernes, 21 de enero de 2011

Maat


Tenía este trabajo demasiado tiempo pendiente. Lo quería dedicar a nuestra compañera de viaje, María Dolores, con la que tanto he compartido un año más, al amparo de las alas de Justicia. Y a causa del retraso y por enésima vez unidos por Maat, lo comparto con nuestras amigas Isabel Alzina y Ana García. Un abrazo a todas, con todo mi corazón. La Justicia sea entre nosotros y en nuestra Tierra.


Maat es la Diosa de la Justicia, del Orden Cósmico. Su simbolismo se asemeja al de la Mahat hindú, La Mente Cósmica. Simbolizada esquemáticamente con una pluma.



Maat, o como aparece a veces Ma’at, debe ser tratado en Egipto más como un concepto que como una deidad tal como se cree, a veces en exceso. Como tantos mitos existentes sobre el antiguo Egipto, la tan traída idolatría y el supuesto politeísmo son uno de los más extendidos.



Ma’at es el concepto abstracto de bien, orden, verdad. Aparece personificado en una imagen de mujer con una pluma de ¿avestruz? en la cabeza, un cetro Uas y un Anj en la otra mano. Tras Ajenatón (18ª dinastía, siglo XIV a.C.) aparecen representaciones que la muestran como una mujer alada. Es hija del dios creador Atum-Ra (del que también emana la primera pareja divina, Shu –Aire- y Tefnuth –Espacio-). En los mitos de la creación aparece asociada a Toth (creador de todas las Ciencias, Señor del Silencio, dios del recuerdo), Path (Viejo dios del Fuego, los Misterios) y Khenemu (el moldeador). Aquí su nombre significa rectitud. En algunas imágenes, como en el mal llamado “Libro de los muertos”, o mejor, “Libro de la Oculta Morada” o “Libro de la salida del Alma a la Luz del Día”, Maat aparece en el momento del peso del corazón, cuando es colocado en un platillo de la balanza, y en el otro la pluma de la verdad. El corazón debe ser tan ligero como Maat para llegar a ser “el de la palabra verdadera” o el “justificado” y poder así entrar en el reino de Osiris. También aparece considerada como una fuerza benefactora que nutría a los dioses.


El peso del Corazón


Algunos egiptólogos afirman que disfrutaba de un antiguo culto con sus propios sacerdotes, un templo en Tebas. Este culto se extendería desde esta ciudad y Kemet hasta el Delta del Nilo. El elemento Ma’at aparece en el nombre de numerosos faraones, en un sentido religioso y moral. Los ritos asociados simbolizan la unidad y armonía dentro del cosmos y por tanto en la sociedad. Solían realizarse por el propio faraón quien era representante en la tierra de esa justicia divina. Debía velar por el predomino de Maat y por la prosperidad del pueblo, conceptos unidos pues ambos dependían del orden, la verdad y la justicia. La persona recta se conduce en su vida por el camino de Maat y conforma un grupo social recto.

Tras la crisis política acontecida a la muerte de Pepi II (6º dinastía, siglo XXIII a.C.) se habla de una crisis de fe en el pueblo egipcio y se produce la separación entre el faraón y el concepto de Maat.

jueves, 13 de enero de 2011

El almeriense que volvió del infierno. Un año después del terremoto de Haití (“para que no se olvide”)


Ayer se cumplía el primer aniversario del terremoto de Haití, que con sus 7 grados en la escala Richter devastó su capital, Puerto Príncipe, causando alrededor de 250.000 muertes.

Con dicho motivo nuestro compañero de la Asociación de Voluntariado GEA, el bombero del Poniente José Romero Estrada fue entrevistado ayer en la Cadena Ser de radio y hoy en Canal Sur Radio, por María Jesús Recio. Hoy aparece además un amplio reportaje a 5 columnas en su página 3 en el diario “La Voz de Almería”, con reseña en portada.

Hoy la situación no parece haber mejorado mucho. La ciudad sigue destruida, hay enfermedades como el cólera y siguen faltando las ayudas internacionales. GEA pudo enviar un grupo de 4 voluntarios que instaló la depuradora de agua donada por la Diputación de Almería. En julio GEA y otras entidades enviaron un contenedor con 40.000 kgs. de ayuda (alimentos, medicinas, etc.).

El problema dice José Romero es que “Haití es pobre y no tiene ningún interés económico, ni político para el resto de países del mundo”. Se regresa de allí preocupado, con ganas de ayudar, esperando poder volver cuando los recursos lo permitan. José nos cuenta algunas de sus experiencias vividas los días que permaneció en Haití, poco después de la catástrofe.

Fuente:
Diario “La Voz de Almería”, jueves, 13 de enero de 2011, por Nerea Samperio

Una asociación crea el primer comedor social del Poniente


El pasado día 11 de enero de 2011 comenzó a servir las primeras comidas a personas necesitadas y que estén empadronadas en el municipio de Roquetas de Mar. El comedor funciona gracias a voluntarios, en su mayoría jubilados, encuadrados en la Asociación de Voluntarios Comedor Solidario de Roquetas de Mar y está instalado en la Cámara Agraria, plaza del Doctor Marín.

Su presidente e impulsor es Andrés Navarro, también presidente de esta Fundación, y espera recibir el apoyo de instituciones públicas y privadas para mantener este servicio, ofreciendo en lo posible un plato de cuchara y un segundo, de lunes a viernes, y algo para llevar y poder comer en casa los fines de semana.

El comedor se abrirá a las 13 horas, para el uso por parte de aquellos que no dispongan de empleo, y tratando de ocasionar las menores molestias a los vecinos. Se cuenta con el apoyo de alguna empresa y se tramitan contactos con el Alcalde de Roquetas, el Banco de Alimentos y ayudas por parte de los ciudadanos particulares.

Fuente:
Diario “La Voz de Almería”, miércoles, 12 de enero de 2011, página 16, por Julio Valdivia.

lunes, 10 de enero de 2011

Programa de Actividades en Idealia Invierno de 2011


TALLERES PERMANTES:
· Teatro: organiza Aescena
· Bailes de Salón: organiza Tristán
· Música: organiza Tristán
· Artesanía: organiza Terracota
· Pintura y modelado: organiza Terracota

ENERO

Senderismo
RUTA POR LA VÍA VERDE EN LUCAINENA DE LAS TORRES.
Domingo 16 de Enero a las 9.30 hrs.

Presentación Curso
CURSO PRÁCTICO DE FILOSOFÍA.
Jueves 20 de Enero a las 20.30 hrs.

Proyecto Interculturas
DESDE RUSIA: GRUPO DE NIÑOS ARTISTAS
Viernes 21 de Enero a las 20.30 hrs.

Café filosófico
¿QUIEN HA MONTADO LA CRISIS?
Jueves 27 de Enero a las 20.30 hrs.

Repoblación Forestal
PLANTADA DE ÁRBOLES.
Domingo 30 de Enero a las 9.30 hrs.

FEBRERO

Diálogo
DRAGONES Y OTROS SÍMBOLOS.
Jueves 3 de Febrero a las 20.30 hrs.

Café filosófico
¿ES ESTO DEMOCRACIA?
Jueves 27 de Febrero a las 20.30 hrs.

Senderismo
RUTA POR "EL PECHO COLORAO"
Domingo 13 de Febrero a las 9.30 hrs.

Proyecto Interculturas
FIESTA ARGENTINA
Sábado 19 de Febrero a las 21.00 hrs.

Diálogo
¿QUE TE HACE LA MÚSICA?
Jueves 24 de Febrero a las 20.30 hrs.

MARZO

Diálogo
TEMPLARIOS: MITO Y REALIDAD
Jueves 3 de Marzo a las 20.30 hrs.

Diálogo
LA LEYENDA DEL VAMPIRO HOY.
Jueves 10 de Marzo a las 20.30 hrs.

Proyecto Interculturas
FIESTA BOLIVIANA.
Viernes 11 de Marzo a las 21.00 hrs.

Presentación Curso
CURSO PRÁCTICO DE FILOSOFIA.
Jueves 17 de Marzo a las 20.30 hrs.

Proyecto Tablas
CICLO CONCIERTOS JÓVENES INTÉRPRETES ALMERIENSES.
Jueves 24 y viernes 25 de Marzo a las 20.30 hrs.

Café filosófico
CAPITALISMO: ¿HAY ALTERNATIVAS?
Jueves 31 de Marzo a las 20.30 hrs.