Dentro del ciclo de actividades organizado
por el Instituto Tristán, conferencia dictada el pasado día 12 de junio en el
Centro C. Idealia de Almería por Juan Martín Carpio,
médico y egiptólogo.
¿Qué es Egipto? Cápsula de Oro. Al norte
limita con el Mediterráneo, al sur con las cataratas del Nilo, al este y al
oeste el desierto. En medio el río Nilo, reflejo terrestre del Nilo celeste, la
Vía Láctea. Es una cápsula temporal: el tiempo es un círculo cerrado; cada
faraón inicia el año 1 con el inicio de su reinado.
El mundo es perfecto. El hombre lo corrompe.
El esfuerzo de los egipcios es volver al origen. No existe la idea de progreso.
El hombre puede disfrutar de la idea del Cielo y la Tierra.
¿Música? Componentes “raros”, mágica,
especial. La música egipcia no desapareció, se transformó y sobrevivió; ejemplo
de su supervivencia se encuentra en rasgos del flamenco.
Egipto enseña los regadíos (ej. España). La
música tiene un efecto evanescente, pero un poder inmenso. Se fija muy bien en
la memoria. ¿Cómo podemos saber algo de cómo era la música egipcia? Por lo que
aún queda. La memoria es muy importante.
Platón dice que la música egipcia no había
variado en diez mil años. Fijado el Canon se perpetúa en el tiempo y “parece”
egipcio.
Canon II Dinastía:
* El Arte se humaniza, tiene “inteligencia”.
Ej.: Sekjmet.
* Simbolismo.
* Formas canónicas de la Danza y la Música.
* Platón dice que los cantos y danzas son
creados por Isis.
* ¿Paradoja? Necesaria rigidez, reglas
artísticas. Inevitable sujeción a cánones.
Instrumentos: Címbalos, arpa, castañuelas,
flautas, trompeta (mizmar), sistro.
Sistro: Funciones musicales y mágicas
(serpiente, Isis y Neftis, Ida y Pingala). Protección. Forma de útero o matriz;
da nacimiento al ser.
Osiris: Escuela musical para ascender al
Cielo. Es el buen tocador del sistro, hace nacer a sí mismo.
Quironomo: Una mano dirige, altura, etc. y
palmea con la derecha. Cada músico tiene un director, el que conoce el Canon.
Dioses de la música:
Mehur, vaca del origen de los tiempos, de la
música.
Hathor (Afrodita, Venus).
Thot, origen de la música.
Osiris, tañedor del sistro.
Meret, diosa de la música.
Tawret, Toeris.
Pudimos escuchar a continuación diversos
ejemplos musicales seleccionados por el conferenciante:
1) Cantos coptos, de uso antigua adaptado a
la nueva religión:
Viernes Santo, época dinástica. Compás
cuaternario, voz de bajo. Hoy Kirie Eleyson (Señor ten piedad), antes procesión
externa de Ra. También en ritmo cuaternario, a cargo esta vez del tenor; música
melismática, equivalente a la saeta. Otro ejemplo: hoy dedicado a la Virgen
María, antes a Isis. Ritmo cuaternario, voces mixtas, melismática, uso de
címbalos. Nos mostró igualmente ejemplos de la antigua notación musical.
2) Música árabe: nacionalismo egipcio, años
40-50 del siglo XX. Destacan conocidos músicos que alcanzaron gran fama, como
Um Koulthum, muerta
Macamats: módulos de 4 a 5 notas. Al egipcio
le cuesta mostrar su alma. Es apasionado pero tímido. No es arqueología
musical, es el alma egipcia.
Mawal: forma de improvisación.
3) Música popular egipcia (sur): Ritmos
guerreros del Antiguo Egipto. No existen en otros países árabes. Ej.:
convocatoria de los guerreros y sus caballos.
Taqsim: un solo (aparte literalmente).
Nos describió la circulación de las distintas
corrientes musicales, aún vivas, desde el origen de algunos elementos en India,
una de cuyas corrientes fue directamente hacia el centro de Europa, por el
norte; y otra, por el sur, por Egipto, norte de África, hasta España. Muestra
la influencia en el pueblo gitano, y la fusión egipcio flamenca.
Amr Dialo, cantante, con algo parecido al rap
protesta. “Paz, te fuiste en paz, ojalá vuelvas en paz”.
Pasión por la vida. Hacer las cosas como si
fueran un juego, pero muy bien hechas.
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